Kastanjerna blommar

IMG_3672Igår slog kastanjeträden ut. Blommorna fanns inte där på morgonen när jag promenerade hemifrån längs Trekanten. Senare på dagen blommade kastanjerna, åtminstone i Norrköping.

Jag lämnade kontoret lite tidigare än vanligt och tog tåget (den sega sightseeing-varianten över Nyköping och Kolmården) till Norrköping, och gjorde det tillsammans med äldste sonen.

Glada, grönklädda supportrar i tåget fördrev tiden med att dricka öl och köra frågesport i fotboll.

Det var – för första gången på ganska många år – allsvensk fotboll på Idrottsparken mellan IFK och Hammarby. På stationen i Norrköping fick vi sällskap av brorsan. Vi tog en öl och lite att äta, och promenerade sedan S:t Persgatan upp mot Parken.

Ingen välspelad match, men bra tryck på läktarna och mycket dramatik. Det blev tre poäng den här kvällen för mig, och noll för sonen. Kanske inte helt rättvist, men vem har sagt att just fotboll ska vara rättvist.

IMG_3671Under tågresan hem laddade vi ner en app med frågesport om fotboll, och fick sedan rejält med stryk av nästan alla som vi spelade mot. Trots att vi båda är intresserade av spelet och nog tycker att vi hänger med, var vi helt chanslösa.

Hemma strax efter midnatt. Det går bra nu med fotbollen. Hela 12 poäng ner till kvalstrecket.

Och i morse blommade också kastanjerna i Gröndal.

 

 

Publicerat i Idrott | Märkt , , , , , | 2 kommentarer

Förtroende för förvaltningen

IMG_1040Nyligen rapporterades i media om en färsk undersökning av myndigheters anseende. Undersökningen är gjord av Nordic Brand (ett företag delägt av Stockholms universitet) som rangordnar myndigheters anseende på en skala från 0 till 100.

I botten av Nordic Brands rankinglista ligger Arbetsförmedlingen (34), Migrationsverket (37) och Försäkringskassan (47). I topp ligger SOS Alarm (76), Smittskyddsinstitutet (73), Konsumentverket och Polisen (båda 70).

Också Svenskt näringsliv och Svenska kyrkan finns med på listan, vilket väl indikerar en generös tolkning av vad som är en myndighet. SOS Alarm är heller ingen myndighet, utan ett bolag.

Jag har inte lyckats få tag på den studie som mediernas rapportering bygger på (den finns inte på företagets hemsida), så det är svårt att bedöma kvaliteten. Studien verkar vara baserad på intervjuer med ”allmänheten”.

Det är alltid lite kittlande att gotta sig i listor som ger intryck av att något väsentligt sägs, men frågan är vad den här typen av mätningar egentligen avspeglar.

För det första är det som mäts mindre förtroende för myndigheten än förtroende för politiken. Det som mäts är helt enkelt något annat än det som sägs mätas. Det är heller inte trovärdigt när myndigheter – högt upp på listan – kopplar sin placering till egna aktiviteter (som Polisen verkar vilja göra).

För det andra lockar mätningarna fram attityder som inte finns. De som tillfrågas har sällan någon relation till myndigheterna, och svarar förmodligen utifrån en allmän uppfattning (som i hög grad kan vara påverkad av mätningar av det här slaget). Förtroende bör ses som en relation. Det är i någon annans ögon som man har, eller inte har, förtroende.

För det tredje riskerar vi att det – som en följd av mätningarna – sätts igång försök att påverka hur människor svarar på mätinstitutens frågor. Genom att på olika sätt utveckla sitt ”varumärke” kan myndigheter klättra på listan, och därigenom kanske till och med öka sina möjligheter att rekrytera och behålla kvalificerad personal.

Verkschefer kanske börjar tro (och det är möjligt att de har rätt) att det är enklare att klättra på anseenderankingen genom att förbättra sin marknadsföring än genom att förändra sitt sätt att arbeta. Det här kan måhända skapa en del jobb åt Nordic Brand och andra konsultföretag, men det leder knappast till högre kvalitet i förvaltningen.

Mest allvarligt är att mätningarna trivialiserar sådant som är viktigt: myndigheters professionalitet och kvalitet.

Att företag vill mäta är lätt att förstå och att media okritiskt hakar på kanske inte förvånar, men man kan undra över varför akademin bidrar till att legitimera trivialiteterna.

 

Publicerat i Media, Politik | Märkt , , , | Lämna en kommentar

Relevance lost

IMG_1040En av mina favoriter bland samhällsvetare sade en gång att “ … i valet mellan ’truth’ och ’impact’”, skulle vi alltid välja truth.

Vi kan förstås i all oändlighet hålla på att diskutera vad som är sanning, att ”truth” och ”impact” är en falsk motsättning och allt sånt, men jag tror att jag förstod precis vad han menade.

Vi ska så sanningsenligt som vi kan tolka det som händer i samhället, och berätta för dem som är intresserade (studenter och andra intresserade medborgare) vad vi har kommit fram till.

Nu har jag vid ett par-tre akademiska seminarier på senare tid märkt att diskussionerna har handlat om något annat, nämligen hur det är möjligt att utifrån en studie skaka fram så många publikationer som möjligt.

Seminarierna har i hög grad kommit att handla om strategier och taktiska knep som forskare kan använda sig av för att bli publicerade i ibland högt (men oftast i lägre) rankade tidskrifter.

Det är naturligtvis bra att publicera sig i goda journaler. Gott och väl så, men det blev uppenbart att det som vägledde forskarna i första hand inte var att på ett så bra sätt som möjligt berätta om sina upptäckter och insikter.

Istället var strävan att få så många publikationer som möjligt. Nu kan man hävda att det inte skulle behöva finnas någon motsättning här, men det framstod som uppenbart under seminarierna att den valda formen för publicering inte var den bästa för att förmedla sanningar om de studerade fenomenen.

Det är inte alltid så här, men tillräckligt ofta för att göra en fundersam.

Bedömnings- och meriteringssystem är riggade på sätt som får dessa konsekvenser. Som forskare anpassar vi vår praktik så att vi ska klara oss bra i den kommande granskningen. Det som dryftades vid seminarierna var inte i huvudsak vad som skulle kunna vara intressant, utan något annat.

Jag borde inte bli förvånad men nog är det konstigt att det som är intressant och skulle kunna göras samhällsrelevant om det presenterades i en vettig form, styckas upp i så många möjliga kunskapsfragment som möjligt.

 

 

Publicerat i Forskning | Märkt | Lämna en kommentar

Armlängds avstånd

IMG_3639Idag föreläste jag om kulturpolitikens krumbukter på branschdagar som Svensk Scenkonst anordnade i Västerås (på Västmanlands Teater, bild till höger). Svensk scenkonst är en arbetsgivar- och lobbyorganisation, som tidigare hette Teatrarnas Riksförbund.

Kulturministern Alice Bah Kuhnke var där och blev utfrågad om regeringens kulturpolitik. Hon betonade starkt principen om armlängds avstånd, dvs. att politikerna inte ska lägga sig i det konstnärliga innehållet.

Diskussionen handlade i hög grad om den så kallade samverkansmodellen, dvs. den som låter statliga kulturmedel fördelas på regional och lokal nivå. Här verkar det finnas ett stort missnöje med staten, och inte enbart när det gäller hur mycket pengar som staten petar in.

En regionpolitiker från Västerbotten, Nina Björby, påpekade att ” … det inte finns någon politiker på central nivå att prata med”. Regionerna efterfrågade en samtalspartner på politisk nivå för att kunna diskutera viktiga frågor om samverkansmodellen, men att en sådan saknades. De blev istället hänvisade till myndigheter.

IMG_3642Armlängds avstånds-principen är främmande för kommunpolitiker, som mestadels befinner sig mycket närmare praktiken än rikspolitiker. En minister, och särskilt en inom kulturområdet, är van vid att organisera ett system (av regler och procedurer) men att sedan lämna implementeringen till andra.

Regionpolitikerna var missnöjda eftersom de inte hade någon statlig politiker att tala med. Kommun- och landstingspolitikerna verkade  intressant nog ha hamnat i samma position som många statliga myndigheter uppfattar sig vara i. De skickar underlag och vill ha samtal med en ansvarig minister, men möts mest av tystnad.

Min tolkning är att det här visar att samverkansmodellen leder till att regioner, landsting och kommuner – mer än tidigare – dras in i den statliga kulturpolitiska sfären. Frågan är väl om de verkligen vill vara där?

 

 

Publicerat i Kultur | Märkt , , , | Lämna en kommentar

Pain in the arts

IMG_3634På Göteborgsoperan träffade jag Stephen Langridge. Han är en känd opera- och teaterregissör som har arbetat på många stora operahus runt om i världen. Och nu alltså i Göteborg.

Han rekommenderade en bok: Pain in the Arts. Den är skriven av John Tusa som är en veteran när det gäller att leda kulturorganisationer. Här är en recension av Tusas bok från The Independent.

Politiker måste, menar Tusa, inse att konsten inte kan legitimeras med hänsyn till att den är betydelsefull för att skapa tillväxt och arbeten, utan för att den berikar och omskapar våra liv.

Det mesta i ämnet har kanske sagts förut, men Tusas bok är intressant läsning.

Jag påminns om den gamla skrönan om Winston Churchill som, när han fick påstötningar om att det borde vara möjligt att omfördela pengar från kultur till försvar, sägs ha svarat att: ” … men vad är det då som vi ska försvara?”

Kvickt och poängfullt, fast Churchill har aldrig sagt det där.

 

Publicerat i Kultur | Märkt , , | Lämna en kommentar

Kujovic

Emir Kujovic firade sitt fjärde allsvenska mål med sin nya målgest när han gick ned på knä och kysste gräset, rapporterade Norrköpings Tidningar (NT), och fortsatte:

”Jag tackade Gud. Det gör jag dagligen. Det är en viktig del av mitt liv, förklarade IFK:s muslim.”

Det är första gången jag får reda på vilken religiös tillhörighet en IFK-spelare har.

När Kujovic gör mål, kysser gräset och tackar högre makter tolkas det som ett uttryck för en religiös tillhörighet. När någon annan spelare tackar högre makter kopplas det sällan eller aldrig till religion.

När muslimer firar ramadan ses det som uttryck för religion, medan vårt eget påsk- och julfirande ses som uttryck för något kulturellt. De andra är religiösa, inte vi själva.

IMG_3630Jag har tänkt en del på det här i helgen när jag har läst David Thurfjells mycket tänkvärda bok Det gudlösa folket, som handlar om de postkristna svenskarna och religionen.

Thurfjell vänder och vrider på föreställningen om Sverige som världens mest sekulariserade land. Han gör det genom att gå tillbaka i historien, genom att intervjua svenskar om religion och genom att fundera på sitt eget sätt att tänka och vara.

En smal definition av religion har kommit att dominera (det är frikyrkans), samtidigt som många människors religiositet är bredare än så. Många människors intresse för andlighet handlar inte om att förklara världen på ett annat sätt än naturvetenskapens, utan det ” … kanske till och med känslan av att ägna sig åt något som inte är förnuftsbaserat som lockar till religion”, skriver Thurfjell.

Måhända är det inhägnandet av kristendomen i en ganska smal fålla som förklarar varför så få kallar sig kristna.

 

 

Publicerat i Idrott, Kultur | Märkt , , , , , | 2 kommentarer

Tre år sedan

Idag för tre år sedan dog pappa. Jag var i Istanbul på en “tre pappor och tre döttrar”-resa, och vi hade dagen innan trängts med förstamajdemonstranter på Taksim-torget.

Min bror ringde tidigt på morgonen och berättade vad som hade hänt. Jag kom till Norrköping på kvällen, men minns nästan ingenting av hemresan (förutom att jag tappade mitt boarding-kort på Istanbuls flygplats).

Själv ville jag se pappa en sista gång, och jag kunde ett par dagar senare göra det i S:t Olofs kapell vid Folkparken. Det var fint ordnat. Kroppen låg där och jag kände en stund på de kalla händerna. Inget gensvar, ingen värme. Livet hade lämnat kroppen.

Jag promenerade en stund nere vid Motala ström, samlade tankar och kände mig tacksam över att jag hade fått se pappa den där sista gången. Det var bra att med egna ögon ha kunnat se att den där välbekanta kroppen inte längre rymde den vanliga värmen.

Aldrig mer skulle vi kunna prata med varandra. Aldrig mer skulle han behöva oroa sig för mamma. Aldrig mer skulle jag höra honom säga ord som ”järnpiller”. Aldrig mer skulle han rynka lite på pannan och säga att ” … det där är nog lite konstifikt”.

Han skulle enbart finnas hos oss som levde vidare, i våra hjärtan och i våra berättelser.

 

Publicerat i Varjehanda | 1 kommentar

Happiness is a warm gun

Happiness is a warm gun är en Lennon-låt. Den fanns med på The White Album, och är egenartat komponerad. Tre fragment har förts samman till en låt. En av Beatles bästa.

IMG_3553Jag kom att tänka på låten när jag nyligen läste ett meddelande på den egna högskolans hemsida. Så här stod det:

”Polisstudenterna på termin 1 har just nu sin grundläggande utbildning i säker vapenhantering … Det är riktiga vapen som används, men all träning sker torrt, det vill säga utan att någon skarp ammunition avfyras.”

Polisutbildningen är ny för i år på Södertörn. Jag har av undervisande lärare enbart hört positiva omdömen om de blivande poliserna, så det kan nog bli bra. Vapenhantering är dock inte något som jag egentligen förknippar med akademin, så det känns bra att pistolerna inte är varma.

Happiness is a warm gun var en slogan som National Rifle Association använde sig av, och det var den som Lennon hade snappat upp. Han sade själv om låten att ” … it’s sort of a history of rock’n’roll”. Texten har vanligen antagits handla om droger. När den kom förbjöds den dock av BBC för den sexuella symboliken.

Mother Superior jump the gun …

 

Publicerat i Kultur | Märkt , , , , , | Lämna en kommentar

Fotnoter

IMG_3615Nu har den kommit i Förvaltningsekonomins skriftserie … den rapport som jag skrev till den statliga utredning som handlade om hur offentliga verksamheter skulle kunna lära mer av andra.

Jag går mycket översiktligt igenom hur det under senare decennier har tänkts om styrning i staten, och hur man idag skulle kunna tänka lite nytt.

Rapporten heter: Förvaltningspolitiska fotnoter. Lärande, styrning and all that jazz …

Den som vill läsa kan maila bengt.jacobsson@sh.se, så skickar jag ett exemplar.

 

Publicerat i Politik | Märkt , , | Lämna en kommentar

Arbis

IMG_3599Lite kulturspaning i Norrköping med brorsan.

Ernst Billgren (a k a Wilhelm von Kröckert) har sedan halvannat år placerat ett konstverk vid Drottningggatan. Det heter Eget hem och innehåller förstås ett och annat litet djur (se bilden till vänster). Små ekorrlika rävar samlar gyllene kottar. Det är en byggentreprenör i Norrköping som har betalat för rävarnas egnahem.

IMG_3597Vi passerade också Arbis-teatern (bilden till höger), som vi båda under högstadietiden hade som lunchmatsal. Vid Norrköpings Arbetarförenings teater har det spelats teater, musikaler och en hel del annat. Arbis i Norrköping är Sveriges äldsta amatörteaterscen, och huset byggdes 1863-1865. I decennierna runt det förra sekelskiftet höll Norrköpings Arbetarinstitut sina föreläsningar här.

Nuförtiden drivs lokalen av en ideell förening som heter ”Arbisakademin/Nytta och nöje”. Enligt SNI-klassificeringen (svensk näringsgrensindelning)  sysslar föreningen med någon form av ”artistisk verksamhet”. I källaren huserar swingerklubben Adam & Eva.

Tiderna förändras.

 

Publicerat i Kultur, Varjehanda | Märkt , , , , | Lämna en kommentar